После тишины и безмятежности Wadi Rum'а, Петра оглушает своей суетой, говорливостью и обилием туристов. Близ города набатеев много гостиниц, много кафе, много сувенирных киосков, много машин...

Две тысячи лет назад здесь было не тише — к воротам города, вырубленного в розовых скалах, тянулись вереницы верблюдов с ладаном из Йемена и шёлком из Китая. Набатейцы, гениальные торговцы древности, взимали пошлину за воду, за проход, за каждую амфору.
В 1812 году швейцарец Иоганн Людвиг Буркхардт предпринял попытку проникнуть в закрытый для иноверцев район. Он переоделся арабом, назвался Ибрагимом ибн Абдаллой и под предлогом жертвоприношения у гробницы Аарона убедил бедуинского проводника показать ему дорогу к древним руинам. Так Европа вновь открыла Петру, проспавшую в песках более 600 лет.

Надгробия Джинов
На подходах к городу по краям дороги стоят около 25 отдельно стоящих кубических монументов. Местное население называет их «надгробия джиннов» — в память о духах, которые, по бедуинским поверьям, обитают в безлюдных местах. Раскопки показали, что эти сооружения служили гробницами. Некоторые из них относятся к концу II — началу I века до нашей эры, что делает их самыми ранними из известных захоронений в Петре.

Вход в Сик
В культуре набатеев существовал запрет на изображение божеств в человеческом облике. Их символом был бетил (от семитского «дом Бога») — вертикальная стела.

У входа в Сик, в комплексе Аслах-Триклиний, исследователи насчитали 18 священных ниш. Большинство из них пусты. Это объясняется тем, что набатеи приносили переносных бетилов с собой и помещали в ниши только на время ритуала. Лишь в трёх нишах бетилы вырезаны прямо из скалы навсегда. Почему?

Сухие русла (вади) в пустыне таят в себе опасность.
В 1963 году сильный ливень в горах вызвал внезапный паводок в ущелье Сик. Погибли 22 французских туриста и их местный гид. После этой трагедии Департамент древностей Иордании построил дамбу, чтобы отвести потоки воды от Сокровищницы.

В 2014 году здесь установили автоматическую систему оповещения — восемь датчиков метеопрогноза и два датчика уровня воды. Первый раз сирены сработали 9 ноября 2018 года.
Сокровищница
Здание, известное под арабским именем Эль-Хазне (Сокровищница), — это мавзолей, вырубленный в скале в начале I века нашей эры, предположительно при царе Арете IV Филопатрисе.

Название возникло из-за бедуинской легенды, согласно которой в каменной урне на фасаде спрятаны сокровища. Урна представляет собой цельный блок песчаника, однако на ней видны множественные следы от пуль — следствие попыток выбить эти «сокровища».

Внутреннее убранство незатейлево: главный зал и три антекамбры общей площадью около 2000 кубических метров, без декора. В октябре 2024 года под фасадом была обнаружена погребальная камера с 12 скелетами и керамической посудой.
Солдаты «Верблюжьего корпуса»
Королевские пустынные силы Иордании. Это подразделение численностью 4000 человек патрулирует пустыни, занимающие 4/5 территории страны.

Его история восходит к так называемому «Верблюжьему корпусу», созданному британцами в 1920-х годах. После обретения Иорданией независимости в 1946 году силы были реорганизованы. Офицеры рекрутируются из бедуинских племён — это даёт им знание местности и социальных обычаев, необходимое для борьбы с контрабандой и разрешения межплеменных конфликтов.
Театр
Театр Петры вырублен в скале и вмещал до 8000 зрителей. Строительство началось при набатейском царе Арете IV (9 г. до н.э. – 40 г. н.э.), но было завершено римлянами после завоевания города в 106 году н.э.

Обращают на себя внимание тёмные квадратные отверстия на задней стене. Это следы гробниц, которые были уничтожены при расширении театра — характерный пример того, как одна культура перестраивает священные для другой места.

Набатейский храм Ад-Дейр - I век н.э. В IV веке храм использовался, как христианский монастырь
К монастырю ведёт вырубленная в скале лестница из 800 ступеней. Время подъёма — около 30 минут. На пути встречаются малые архитектурные формы: Гробница Льва, биклинии (столовые) и гроты, назначение которых до конца не выяснено.

Ад-Дейр (Монастырь) — монумент высотой 47 метров и шириной 48, вырубленный в середине I века н.э. Его назначение остаётся предметом дискуссий. Внутренняя камера имеет две низкие скамьи вдоль стен — типичный для набатеев биклиний, что позволяет предположить использование здания для ритуальных трапез, а не как гробницы.

В 1991 году при очистке стен одного из соседних строений была найдена надпись на арамейском:
דכיר עבידו בר וקיהאל
וחברוהי מרזח עבדת
Которая интерпретируется, как религиозное братство или культовое сообщество и обожествлённый после смерти набатейский царь. Это даёт основание полагать, что комплекс мог быть посвящён культу обожествлённого правителя.
На внутренних стенах Ад-Дейра сохранились вырезанные кресты, указывающие на использование помещения как христианского храма или скита. Письменные источники, такие как хроника магистра Титмара (1217 год), свидетельствуют, что греческие православные отшельники жили в этих местах вплоть до конца XIX века.
Для поездки из Вади-Рам в Амман через Петру мы выбрали Королевский Хайвей
Это современная трасса, проложенная по древнему маршруту. Королевское шоссе упоминается ещё в Ветхом Завете и является одним из старейших непрерывно используемых путей сообщения в мире.

Римский император Траян в конце I века н.э. капитально отремонтировал этот путь, назвав его Via Nova Traiana. Во времена крестовых походов вдоль шоссе были построены укреплённые замки. Сегодня оно соединяет археологические памятники Мадабу, Керак, Шаубак и Петру.
Керак. Замок крестоносцев

Замок Керак — один из крупнейших в Леванте, построенный крестоносцами. Строительство начал в 1140-х годах Паган, лорд Трансиордании, при поддержке короля Фулька. Первоначальное название — «Крак де Моаб» или «Крак пустыни». Замок контролировал торговые пути из Дамаска в Египет и Мекку.
В 1176 году замок перешёл под контроль Рейнальда де Шатильона. Известны его нападения на торговые караваны. В ответ султан Саладин предпринял несколько осад: в 1183 и 1184 годах. Осада 1183 года примечательна тем, что пришлась на свадебные торжества в замке. По свидетельствам современников, Саладин отдал приказ не обстреливать ту башню, где находились новобрачные.
Окончательно Керак был взят мусульманской армией под командованием Саад ад-Дина, племянника Саладина, в 1188 году. К этому моменту крестоносцы, потерпев сокрушительное поражение при Хаттине в 1187 году, не смогли организовать помощь осаждённым. Причиной сдачи замка источники называют нехватку вооружения.

Наше первое короткое путешествие по Иордании подошло к концу. Но чувство, которое остаётся, — будто ты слышишь эхо шагов тех, кто прошёл здесь задолго до тебя.
Набатеи, римляне, крестоносцы, бедуины, британские офицеры на верблюдах, Лоуренс Аравийский, смотрящий с Королевского шоссе на турецкие колонны, — все они оставили свои метки на этом камне. Камень их помнит.
Каждый раз, глядя на суетливую площадь перед Сокровищницей или поднимаясь по 800 ступеням к Монастырю Ад-Дейра, вы будете вспоминать: здесь не всегда было шумно. Две тысячи лет назад здесь было тихо. Очень тихо. Потому что здесь были мёртвые. И боги, которых нельзя изображать. И люди, которые ели с ними за одним столом.