Альпинист, поднимающийся на вершину, совершает движение от территории к земле. Он покидает обжитое (город, долину, лагерь) и движется к необживаемому — к тому, что не может стать территорией, что сопротивляется присвоению, что остаётся землёй несмотря ни на что.
На одной и той же горе, в один и тот же день, по одному и тому же маршруту могут подниматься три совершенно разных человека, занятых тремя совершенно разными делами.
Когда Фридрих Ницше в «Рождении трагедии» описывал два начала, порождающих греческое искусство, он вряд ли думал о горах. И всё же мало какая человеческая практика воплощает диалектику аполлонического и дионисийского с такой пугающей буквальностью, как альпинизм.
Уважаемые участники обсуждения Программы подготовки альпинистов! Внимательно и не первый день слежу за дискуссией. Это хорошо, что идет живое обсуждение! Плохо, что многие саму программу так и не читали
Альпинизм в этих странах развивался изначально как: исследование, спорт, соревнование, дело жизни, духовная практика, возвращение в лоно природы, но не как услуга
Это была эпоха, когда мечтать о космосе было нормально, когда учитель мог быть героем, когда инженер любил читать Пушкина, а физик писал стихи
Когда монголо-татары на Руси иго объявили, то оставили свободу вероисповедания: своих богов не навязывали. Теперь религия должна стать одной: лазание по спортивным дорожкам! Просто для исповедования других религий храмов не остается
...альпинизм — это не просто спорт, а целая философия и образ мышления. Теперь попробуем порассуждать о когнитивном коде — то есть о том, как альпинисты обрабатывают информацию, как мыслят в экстремальных условиях